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  • 陈寅恪《禅宗六祖传法偈之分析》证补

    陈寅恪《禅宗六祖传法偈之分析》证补  邓文宽  六十余年前,国学大师陈寅恪曾撰《禅宗六祖传法偈之分析》,独具只眼,指出禅宗六祖惠(慧)能传法第二偈之不足:“一是此偈之譬喻不适当”,二是“此偈之意义未...《六祖坛经》上。从音韵学理论上也能给予切当的说明。由此可以看出,陈寅恪先生认为六祖传法第二偈中“身”、“心”二字当易位,是十分正确的认识。  (原载《敦煌吐鲁番学耕耘录》 台北新文丰出版公司...

    邓文宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311464034.html
  • “乃至十念”即是“称名念佛”的经证与祖传

    “乃至十念”即是“称名念佛”的经证与祖传  壹、经证  阿弥陀佛第十八愿(本愿):  设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,  若不生者,不取正觉。  其中所言之“乃至十念”的念佛,在四...阿难:汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。  贰、祖传  一、净宗祖师──龙树、天亲、昙鸾、道绰  后之净宗祖师亦相继阐明此义。  1.龙树菩萨于《易行品》解释第十八愿之义而言:  阿弥陀佛本愿如是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081363350.html
  • 三千年前周朝发祥地 两千年前释祖传教地

      三千年前周朝发祥地 两千年前释祖传教地   法门寺舍利考证佛教秦代传入   ● 章寿   法门寺文化景区合十舍利塔及佛指舍利安奉刚结束,参与法门寺地宫发掘工作的陕西省考古研究院研究员韩伟,根据多年考古实践与文献研究,认为:秦始皇统一全国后曾禁止修建佛寺,由此佛教传入中国内地的时间最迟应在秦始皇时代。   章寿 报道(陕西)   佛教传入中国应在秦始皇时代   千年等一回的佛指舍利...

    章寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073981906.html
  • 岭南禅宗道场 禅宗六祖传法之地——南华寺

    南华寺坐落于广东省韶关市区东南,依山面水,峰峦奇秀,是中国佛教著名古刹之一,是佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地。南华寺初名宝林寺,建于南朝梁武帝在位时期。唐代敕名中兴寺、法泉寺。宋开宝三年...

    佚名

    |朝圣|南宗禅法|禅宗|慧能|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08581788012.html
  • 莲花山寺天台宗法脉传承图

    佛陇真传 源远流长莲花山寺天台宗法脉传承图 释迦牟尼佛︱摩诃迦叶︱高祖无畏论主龙树大师︱二祖建立中观北齐慧文大师︱三祖圆证法华南狱慧思大师︱四祖法空宝觉天台智者大师︱五祖结集台藏章安灌顶大师︱六祖传持教观法华智威大师︱七祖传持教观天宫慧威大师︱八祖传持教观左谿玄朗大师︱九祖台宗记主荆溪湛然大师︱十祖兴道道遂大师(中经三十二代至)︱四十三祖谛闲古虚大师︱四十四祖倓虚今衔大师︱四十五祖念晶明哲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155756103.html
  • 台湾明乘法师一行朝礼黄梅四祖寺

    11月27日中午, 台湾明乘法师、西林寺悟明法师一行回山礼祖。时逢四祖寺“禅七法会”,在方丈净慧老和尚的陪同下,先后于大雄宝殿礼佛,四祖殿礼祖。随后宾主一行在丈室进行了亲切的交谈。 下午,净慧老和尚引领客人前往禅堂小坐,共同体会祖师西来意。稍后两位老和尚信步登上千级朝圣台阶,前往毗卢塔、四祖传法洞等古迹参拜。

    崇和

    |四祖寺|禅七|净慧法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/2017162225.html
  • 新加坡隆根长老一行抵达黄梅四祖寺朝礼祖庭

    ,并遥拜四祖传法洞。   隆根长老生于一九二一年,江苏泰县人,主持新加坡南洋佛学书局及灵峰般若讲堂,一九九四年七月出任新加坡佛总主席。...

    【佚名】

    |朝礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09485217970.html
  • 飞云过月耍锣钹

      今年49岁的俗家弟子谢金盾(法号释如慧)家住安溪县城厢镇砖文村,他有一门祖传绝活——耍锣钹,在安永德一带远近有名。近日,笔者专程采访了这位民间奇人,一睹耍锣钹的精妙。   两个普普通通的锣钹...起来,一转居然长达30秒,整个表演精彩纷呈,堪称绝活。   谢师傅15岁时开始跟父亲谢连珠学习这门祖传技艺,20多岁时已经是小有名气。经过几十年不断地艰苦练习,现今的谢师傅,其技艺可谓是炉火纯青。 ...

    佚名

    |民间奇人|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09064021746.html
  • 月溪禅师答:先天道守玄关一窍如何看?

    产生出来的;先天道又说五祖传六祖,六祖永不传,六祖乃将法传入在家人,怎么叫传法呢?叫你用思想守印堂眉心之间,就叫玄关一窍,就叫传法,将来死了,生在天上,见无极老母,实在可笑。佛骂迦旃延,以生灭心传实相法,罪同五逆。五逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧。五祖传六祖,六祖永不传者,因四祖传下来有一袈裟,是古宝物,个个皆争,五祖乃告六祖以后袈裟不传,但只传法,传法者,以心印心;我今说一比喻,...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590411020.html
  • 临济宗僧谱(字辈)

    临济宗僧谱(字辈)   作者: 虚云德清   迦叶二十八传至达摩,达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖,思传南岳石头迁祖,迁传药山俨祖,俨传云岩晟祖,晟传洞山良价禅师,价传曹山本寂禅师,后人尊为曹洞宗。  又石头传天皇悟祖,悟传龙潭信祖,信传德山鉴祖,鉴传雪峰存祖,存传云门文偃禅师,曰云门宗。  又存传玄沙备祖,备传地藏琛祖,琛传法眼文益禅师,曰法眼宗。  又六祖传南岳让祖,让传...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21215063613.html